然而，既然我们提出了这个问题，我们不妨从星座的特性入手，看看巨蟹座与佛教中的一些共性是否存在。
首先，巨蟹座以情感为主导，情感细腻，习惯保护和照顾身边的人，对家庭有着特殊的情感认同。佛教中的“慈悲为怀”，讲究“化悲为喜”，这种对众生的善心是巨蟹座代表的。佛祖也是以慈悲为主导，九泉之下，一心只念众生安乐，没有任何杂念和自私自利的想法。
其次，巨蟹座的情感敏锐，常常感受到人情冷暖，是一个颇为感性的星座。密宗经典“心经”开篇便说“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，也是在倡导用智慧去超越人世间的情感纷争，去超越我们对事物的执念，去超越我们对生死的畏惧。在这个意义上讲，佛教的智慧目标也与巨蟹座追求情感的完美契合。
此外，巨蟹座的心理压力和敏感性都很强，对自己的安全感、稳定、平衡有着很高的要求。佛教也提倡“自我卫护”，虽然“卫护”没有保护自己的意思，而是提醒修行者要【更多相关资讯请访问wWW.45678678.CoM>南跃星座】认识到自己的局限性和自己的需求，才能在修行中获得一些积极的体验，如增强内心平衡、涵养心灵健康等。
最后，巨蟹座的主宰星是月亮，大自然、音乐、情感等都能让母亲星拥有力量。佛教中也有很多与月亮有关的名词和句子，比如“光明无量、月明如水”、“转轮宝石报时七宝月”等等。这中间涉及一些哲学上诠释对月亮的理解和定义，比如月亮和宇宙的关系、月亮和人的关系、月亮与时间的关系等，这些东西也与巨蟹座的性格特征有一定互相吻合之处。
虽然不能清晰地把佛祖与巨蟹座的典型特点进行对应，但佛祖的慈悲、智慧、精神宽容等都有与巨蟹座的性格相似之处。我们可以用佛教的哲学思想来探讨巨蟹座的内心，这样能同时对星座学与佛教思想有更深入的理解。“以佛祖是巨蟹座吗？”这个问题，虽然并不是一剂不可或缺的良药，但对于我们理解佛教与星座学的关系、开阔视野和拓宽思路还是非常有意义的。