水瓶座唯物还是唯心(水瓶座的唯一)

水瓶座唯物还是唯心(水瓶座的唯一)

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本文目录

  1. 唯物主义者是理性的,唯心主义者是感性的是否
  2. 朱熹是唯物还是唯心
  3. 经验主义是唯物还是唯心
  4. 道之为物惟恍惟惚是唯物主义吗

[One]、唯物主义者是理性的,唯心主义者是感性的是否

〖One〗、这种分类方式是不对的,非唯物主义者也发展了很多的学科与科学,包括数学、生物学、物理、化学,唯物主义者也可以从事艺术、文化等领域。因此理性与感性不是唯物主义与唯心主义者的本质区别。

〖Two〗、真正的区别在于唯物主义是反映论,唯心主义是先验论。

〖Three〗、唯物主义的认识论认为人的全部感性、理性认识过程都是客观事物在人脑中的反映。

〖Four〗、先验论是唯心主义认识论的根本特点。它从意识第一性,物质第二性的前提出发,把人的意识说成先天就有的东西,是先于物质、先于实践的东西,物质世界反而是这种意识的产物。

[Two]、朱熹是唯物还是唯心

〖One〗、朱熹是唯心主义,朱熹哲学的主要范畴是“理”和“气”,理是先于自然现象和社会现象的形而上者,理是事物的规律,理是伦理道德的基本准则。气是形而下者,是有情、有状、有迹的;它具有凝聚、造作等特性。它是铸成万物的质料。

〖Two〗、理是精神意识的东西,气是物质的东西,朱熹认为,天下万物都是理和质料相统一的产物,理生气并寓于气中,理为主,为先,是第一性的,气为客,为后,是第二性。所以朱熹的哲学是客观唯心主义的。

[Three]、经验主义是唯物还是唯心

〖One〗、请注意!在学习哲学时,应时刻谨记:绝对不能将“经验主义”包含于“唯心主义”。

〖Two〗、因为主席三令五申强调的“为什么要坚持中国共产党的领导”所采用的主要理由恰恰是经验主义。

〖Three〗、而中国共产党的理论是辨证的历史的唯物主义理论,所以可了解到:经验主义应该一分为二地划为主观的经验主义和客观的经验主义来看待。

[Four]、道之为物惟恍惟惚是唯物主义吗

我们后世许多研究老子哲学的人中,有一派说老子是唯物的,不是唯心的。因为在老子的书中有好多处,提到“物”字。这一点确须特别注意,在春秋时代,并没有所谓唯心、唯物的理论。那个时候所说的“物”,等于我们现在讲“这个东西”。

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